Start Magazines Zoeken Shop Rubrieken

Duitse scholieren willen de sharia invoeren in hun schoolgemeenschap

Redactie - 15-01-2024

Weg met vrijheid blijheid.

In het Duitse Neuss, op een boogscheut van de Nederlandse grens, willen vier – deels volwassen - scholieren aan de Nordstadt-school de strenge Islamitische sharia invoeren op hun onderwijsinstelling.

Het viertal dwong medeleerlingen tot segregatie tussen jongens en meisjes, viel docenten lastig, eiste dat jonge meisjes gezichtsbedekking droegen en streefde naar strikte scheiding tussen jongens en meisjes bij het schoolzwemmen. Het kwartet werd echter onaangenaam verrast door de komst van de politie, want hun streven naar de Islamitische sharia wordt als een afwijzing van de Duitse democratie beschouwd.

De sharia negeert de Duitse grondwet

Leraren en agenten zijn nu bezorgd over de opkomst van dergelijke ideeën. Er wordt overwogen  het "Wegweiser"-programma van de deelstaat Nordrhein-Westfalen in te zetten, een initiatief dat geradicaliseerde moslims probeert terug te brengen op  het juiste pad. Heinz-Peter Meidinger, ere-voorzitter van de Duitse lerarenbond, uit zijn extreme bezorgdheid, omdat op sommige scholen het Duitse recht niet meer geldt.

In nabijgelegen Wuppertal gaan er zelfs geruchten over een zogenaamde "shariapolitie", die naar verluidt moslims probeert te radicaliseren en het gedrag van Islamitische jongeren controleert. Rainer Wendt hoofd van de politievakbond vreest dat bij veel migranten de sharia thuis meer invloed heeft dan de regels van de grondwet.

“Het is allemaal niet zo erg.”

De school zelf heeft op de gebeurtenissen gereageerd met een openbare verklaring. Volgens de schoolleiding is de vertrouwelijke informatie die in een lokaal artikel is gepubliceerd, nooit intern doorgegeven. Ze benadrukken dat de weergave van de gebeurtenissen in het artikel de indruk kan wekken dat het om een acuut incident gaat, terwijl dit niet het geval is. De school stelt zich op als een spiegel van de samenleving en benadrukt het belang van tolerantie en respect als kernwaarden in het onderwijsproces.


"Lieve schoolgemeenschap,

Om iedereen van onze kant te informeren over de gebeurtenissen die sinds gisteren in de pers zijn gemeld, volgen hier een paar regels:

De vertrouwelijke informatie die in het artikel van de Rheinische Post is gepubliceerd, is op geen enkel moment door interne schoolpersonen doorgegeven, niet door collega's/schoolleiding, leerlingen en medewerkers. Dit staat ook precies zo in het artikel. Wij vinden de publicatie van de details onverantwoordelijk. De weergave binnen het artikel in de Rheinische Post zou kunnen doen vermoeden dat het om een acuut incident gaat - dat is niet zo.

Het gaat in de beschreven voorvallen ook niet primair om een specifiek geval dat opgelost en afgerond zou kunnen worden. Wij nemen in principe - zoals de taak van alle scholen is - de maatschappelijke verantwoordelijkheid van democratische vorming op ons. Streven naar tolerantie en respect is niet alleen onze opdracht, het is onze verklaarde intentie.

Gezien onze vertrouwensvolle samenwerking binnen de schoolgemeenschap staan wij als schoolleiding en lerarenkorps voortdurend in contact met de leerlingen en ouders. We discussiëren en beoordelen ons samenleven en durven en vertrouwen erop, over waargenomen tegenstrijdigheden en verschillen openlijk te spreken. We kijken toe, en door tolerantie en diversiteit permanent in het middelpunt van het samenleven te plaatsen, eisen we van ons allen de bijbehorende grondhouding.

Wij zien school als een spiegel van de samenleving, en daarmee ook van de voortdurende maatschappelijke verandering, die zich in een voortdurend proces van ontwikkeling bevindt en als lerende instelling op de steeds nieuwe uitdagingen adequaat reageert. Met dit doel leggen we contacten met experts, bijvoorbeeld op universitair en trainingsgebied, evenals op overheidsniveau. Voor een interne faculteitsopleiding hebben we een wetenschappelijk expert uitgenodigd over het onderwerp.

Wij zijn blij met iedereen die, net als u, een gedifferentieerde beschouwing van complexe verschijnselen eist.

Ralph Bierfreund
Ute Deckers"
Lorenz Gelius-Laudam"

De sharia - ook wel bekend als de islamitische wet - s een systeem van regels en voorschriften die volgens de islamitische traditie zijn afgeleid van de Koran en de Hadith (overleveringen van de uitspraken en daden van de profeet Mohammed). Het woord "sharia" zelf betekent "de weg naar de bron" in het Arabisch, wat aangeeft dat het de goddelijke wetgeving is die de juiste weg van handelen in overeenstemming met de islam dicteert.

De sharia omvat verschillende aspecten van het leven, waaronder religieuze, sociale, economische en juridische kwesties. Het bevat richtlijnen voor individueel gedrag, familieaangelegenheden, strafrecht, zakelijke transacties en meer. De interpretatie van de sharia kan echter variëren tussen verschillende islamitische scholen van denken en culturele contexten.

De toepassing van de sharia in de hedendaagse samenlevingen kan sterk variëren. Sommige landen passen bepaalde aspecten van de sharia toe als onderdeel van hun juridisch systeem, terwijl andere landen een seculier rechtssysteem hebben. Bovendien zijn er verschillende interpretaties en opvattingen over hoe de sharia moet worden toegepast, en niet alle moslims zijn het eens over de details ervan.

Hoe dan ook vinden. adepten van de sharia, dat die boven de wetten van het ongelovige Westen staat.

Sharia Nieuws internationaal

Reacties

Resterende karakters 500
Nieuwsbrief Mis nooit meer het laatste nieuws, exclusieve aanbiedingen en boeiende verhalen van P-magazine! Schrijf je nu in voor onze nieuwsbrief en blijf altijd op de hoogte.
Zoeken