Inloggen

Log in of maak je account aan.

Wachtwoord vergeten? Registreren
Registreren
Wachtwoord vergeten

Wachtwoord vergeten? Voer je gebruikersnaam of e-mailadres in. Je ontvangt een link via e-mail om een nieuw wachtwoord in te stellen.

Registreren
StartMagazinesZoekenShopRubrieken

“Als het migratiebeleid blijft zoals het is wordt onze vrije, welvarende samenleving vernietigd”

Stefan Lambrechts - 28-05-2019

Sam Van Rooy is de woordvoerder van Vlaams Belang Antwerpen, Antwerps gemeenteraadslid en afgelopen zondag verkozen als Vlaams parlementslid. In 2020 neemt hij ook de fakkel over van Filip Dewinter als fractieleider in Antwerpen. Op zijn elfde schreef hij al twee kinderboeken. Nu schrijft hij boeken voor een iets volwassener publiek, zoals zijn recentste werk: ‘Voor vrijheid dus tegen islamisering’.

Waarom heb je dat boek geschreven?
“Omdat het al vijf na twaalf is. Het journalistieke, politieke en academische establishment en de regeringen in West-Europa islamiseren onze samenleving. Het zijn collaborateurs. Via Twitter som ik sinds 2012 voorbeelden op die laten zien dat onze maatschappij islamiseert. Het zijn er ondertussen al duizenden en de symptomen en gebeurtenissen die wijzen op islamisering worden steeds talrijker en ingrijpender. In mijn boek leg ik uit wat islamisering is, hoe het in zijn werk gaat en wie ervoor verantwoordelijk is. Ik geef talloze voorbeelden van islamisering van vroeger en nu en leg uit wat de gevolgen zullen zijn als er geen drastische beleidsmaatregelen worden genomen.

Wat moeten we verstaan onder ‘islamisering’?
Islamisering is een proces, evolutie en dynamiek en betekent: islamitischer worden. Het doordringt álle facetten van de samenleving: demografie, cultuur, media, onderwijs, economie, politiek, het openbare leven, en ook ons praten en denken. Islamisering is inherent aan de islamitische doctrine, want islam betekent ‘onderwerping’. De islamitische leer geeft moslims de opdracht om niet-moslims en niet-islamitische beschavingen te onderwerpen aan de sharia of islamitische wet. Dat gebeurt al 14 eeuwen, sinds het ontstaan van de islam in de 7e eeuw. We mogen nooit vergeten dat het Midden-Oosten, Afrika en Azië ooit niet-islamitisch waren.

Kan je een voorbeeld geven van die islamisering?
Islamisering vindt plaats door woorden en daden van zowel moslims als niet-moslims. Bijvoorbeeld N-VA-minister Jan Jambon die zegt dat “we respect moeten hebben voor de koran”. Maar onze samenleving islamiseert in de eerste plaats omdat er steeds meer moslims zijn met typisch islamitische opvattingen en gedragingen. En omdat de islam door de overheid wordt gefaciliteerd en gesubsidieerd alsof het een gewone religie is.

Er zijn heel wat moslims die niet aan islamisering doen, toch?
Heel wat zelfverklaarde ‘moslims’ laten inderdaad de essentie van de islamitische leer links liggen. Eigenlijk zijn dat dus slechte moslims of zelfs afvalligen. In mijn boek maak ik het onderscheid: een militante, compromisloze voorhoede van beroepsmoslims islamiseert actief onze samenleving. Zij voeren jihad, vaak geweldloos, met als doel de sharia te introduceren. Ze doen vaak aan ‘dawa’: prediking, bekering en het op alle mogelijke manieren verspreiden van de zuivere islam. Doorgaans gebeurt dat binnen de grenzen van de wet, waardoor het niet of nauwelijks te bestrijden is. Die geleidelijke, ‘legale’ islamisering is dan ook véél gevaarlijker dan de jihad-aanslagen. Het zogenaamde ‘salafisme’ waar de overheid zich nu op richt is trouwens geen nieuwe of extreme stroming, maar gewoon de zuivere islam. ‘Politieke islam’ is een pleonasme.

En de gematigde moslims?
Die zijn irrelevant. Ze vinden islamisering stiekem oké of durven zich er niet openlijk tegen uit te spreken. De geschiedenis laat zien dat de stille meerderheid er niet toe doet. ‘Gematigd’ is ook relatief: moslims die ‘terreur’ afzweren maar vinden dat de koran boven onze wet staat, zijn niet gematigd. Volgens een onderzoek van Dr. Ruud Koopmans is bijna de helft van de moslims in West-Europa fundamentalistisch. In België gaat het dus over enkele honderdduizenden potentiële moslimkiezers voor shariapartijen zoals Partij Islam: een gevaar voor onze vrije democratische rechtsstaat.

De titel van je boek begint met: ‘Voor vrijheid’, leg dat eens uit?
Islamisering betekent vrijheidsberoving. De islamisering ondergraaft de vrijheid van meningsuiting en de vrijheid om zich te gedragen en te kleden. Er zijn hele moslimwijken in West-Europa waar je amper vrouwen op straat ziet, tenzij gesluierd en/of onder mannelijke begeleiding. Wijken die door vooral Joden, homoseksuelen en meisjes en vrouwen worden gemeden of waar ze hun kledij en/of gedrag aanpassen. In mijn boek geef ik heel wat voorbeelden van geïslamiseerde wijken. Ik wijs op undercoverreportages die aantonen dat imams haat of geweld tegen onze samenleving prediken en oproepen tot de islamisering van onze samenleving. Tegelijkertijd wordt de vrije meningsuiting inzake de islam(isering) beknot door overheden, de EU en social media.

Wat moet er volgens jou gebeuren?
De islam moet worden behandeld als een ongewenste totalitaire ideologie zoals nationaalsocialisme en communisme. Het voorzorgsprincipe moet worden toegepast: er moet een immigratiestop voor moslims komen. Er worden via asiel en gezinshereniging jaarlijks tienduizenden moslims onze samenleving binnengeloodst. Volgens een onderzoek van Dr. Koopmans werden er op 3,5 jaar tijd zo’n 40.000 fundamentalistische moslims binnengehaald. De Belgische regering importeert vandaag de Molenbeken van morgen. Ook ex-moslims en niet-islamitische minderheden in onze samenleving worden steeds banger voor de islamisering.

Je citeert in je boek veel ex-moslims.
Net zoals de Sovjet-dissidenten zijn zij ervaringsdeskundigen. We moeten hen steunen. Zij weten wat het is om onder de totalitaire islam te leven en begrijpen beter dan wie ook hoe de islamisering, de geleidelijke onderwerping van een samenleving aan de islam, in zijn werk gaat.

Hoe ziet de toekomst eruit?
Wie de islamitische wereld binnenhaalt, wordt zelf de islamitische wereld. Zodra de islamisering een bepaald punt bereikt, een omslagpunt, belandt die samenleving in een eindeloze re- en de-islamiseringsdynamiek. Er is dan nog slechts de keuze tussen de pest en de cholera, namelijk een min of meer seculiere dictatuur die de islam beteugelt enerzijds of een islamitisch kalifaat anderzijds – of iets dat daartussenin ligt, een mengvorm. Elk moslimland kan als dusdanig worden gekarakteriseerd. Islamisering betekent culturele genocide en is dus een existentieel probleem dat al de rest overstijgt. Als de islamisering zich doorzet kunnen we vooruitgang op vlak van onderwijs, wetenschap, economie, milieu, cultuur en technologie vergeten. Bij gelijkblijvend migratie- en islambeleid wordt onze vrije en welvarende samenleving vernietigd.

Het boek 'Voor vrijheid dus tegen islamisering' van Sam Van Rooy' kan je HIER bestellen.

Reacties

Resterende karakters 500
Nieuwsbrief Mis nooit meer het laatste nieuws, exclusieve aanbiedingen en boeiende verhalen van P-magazine! Schrijf je nu in voor onze nieuwsbrief en blijf altijd op de hoogte.
Zoeken